(一)真佛宗的由來

一、何謂「真佛宗」?

蓮生活佛因為到了佛真身所居住的法性土,證明佛的法報身。知曉真佛悉地,所以才確立自己的宗派叫「真佛宗」。〈蓮生活佛文集第一五四冊第三十八頁〉

二、述說「真佛宗」的淵源。

 蓮生活佛在台灣的時候,創立「靈仙宗」(西元一九七九年創立)。

 但,他人喜歡這個宗名。

 他人拿去向政府註冊。

 「靈仙宗」就變成別人的了。

 後來,蓮生活佛在美國,將宗名改為:「靈仙真佛宗」。(自一九八四年三月一日起,請參閱蓮生活佛文集第五十冊封面裡頁)

 最後,為了稱謂的簡便,喊久了,就變成:「真佛宗」。

 這就是「真佛宗」這三個字淵源了。〈蓮生活佛文集第九十九冊第八十頁〉

 真佛宗的淵源是佛,直接由蓮華生大士尊傳,蓮生活佛開創,在蓮生活佛之前,沒有真佛宗,印度沒有,西藏沒有,中國沒有,今在美國開創,最是純粹。〈蓮生活佛文集第七十五冊第一二七頁〉

三、述說「真佛」的淵源。

 蓮生活佛為何常常強調「真佛」?

 因為蓮生活佛確知其淵源——

 大日如來變化佛眼佛母,佛眼佛母變化蓮花童子,蓮花童子變化蓮生活佛。

 這個淵源,並非突然而說,而是早期的靈書中,已隱約的述及。

 蓮花童子是十方法界所共稱。

 其淨土是「大雙蓮池」,即佛眼佛母的雙眼所化。

 佛眼佛母是毗盧遮那佛(大日如來),無量清淨法界宮出來的。

 這就是「真佛」的淵源。〈蓮生活佛文集第一○二冊第二十三頁〉

四、「真佛宗」依何經典而立?

 「真佛」二字,其來有自:

 無量壽經曰:「光明相好,具如真佛。」

 臨濟錄曰:「真佛無形,真法無相。」

 又謂:

 「無相之法身為真佛。」

 「報身佛對於化身佛謂之真佛。」〈蓮生活佛文集第一○二冊第二十一頁〉

 真佛宗是「蓮花童子」乘願再來,也就是「得授記已,回入娑婆,分身無數,遍十方剎,以不可思議自在神力,種種方便,度脫眾生,咸令離染,還得淨心,同生西方。」

 真佛宗有【真佛經】,記述「蓮花童子」本願。

 真佛宗的修行正法是法身如來「內證之法」,奧隱而幽遠,依大日經、金剛頂經。因為蓮生活佛是大持明金剛阿闍梨的軌範師父。

 以「內證之法」證明「真佛世界」是「真佛宗」。〈蓮生活佛文集第一五六冊第一五七頁〉

五、為何真佛宗,強調「真」字?

 真佛宗派,強調一個「真」字,這個「真」,就是「真諦」。其實真佛宗實是第一乘宗、勝乘宗、最勝乘宗、上乘宗、無上乘宗,也就是利益一切眾生乘宗。〈蓮生活佛文集第九十四冊第五十五頁〉

六、敘述真佛宗的「真」:

 1.佛土真—摩訶雙蓮池的真。

 2.授記真—釋迦牟尼佛的大授記。

 3.修持真—修持密法從不中斷及覺受的真實。

 4.證驗真—一切證量非常真實。〈蓮生活佛文集第一○四冊第一○六頁〉

 5.度世真—蓮生活佛為度眾生,粉身碎骨都不顧,有大誓願。

 6.記載真—蓮生活佛的寫作從初機學道到學佛,經歷全在書中。

 7.心要真—蓮生活佛學法心得完全佈露無餘。

 8.神通真—蓮生活佛神通自在,演化奇蹟,具足神通智慧。

 9.降伏真—蓮生活佛降魔降龍降伏外道邪神。

 10.密法真—蓮生活佛廣傳真佛密法使眾生即身成佛。〈蓮生活佛文集第八十一冊第一八六頁〉

七、為何「真佛宗」就是「無念宗」呢?

 真佛經云:「無念為正覺佛寶。」

 真佛宗即無念宗。

 真佛宗即真念宗。

 蓮生活佛強調:「無念為宗,妄心不起為旨,以清淨為體,以智慧為用。」

 蓮生活佛再仔細說明如下:

 當一個修行者進入「無念」的狀況之下,宇宙的意識法流便灌頂全身,自身化為「真理」,化為「佛」,化為「大光」,化為「圓滿清淨」⋯⋯。

 這些都是「不可說」的超然境界。

 無念即正念也,無念者是無邪念,非無正念,唯念菩提。

 蓮生活佛實實在在告訴大家:我在進入「無念」的實際狀況時,全身「氣流」、「光流」、「明點流」全部匯歸「天心」。變成即身就是菩提華果,即心就是靈台。在這個原則之下,「禪宗」(指傳法心要頓悟入道要門論上)與「密教」,原來在此會通。〈蓮生活佛文集第一○七冊第一五○頁〉

『真佛宗』的淵源和傳承

蓮生活佛盧勝彥正是西方極樂世界阿彌陀佛的應化身之一,這一世化名「蓮花童子」下降娑婆,以「真佛密法」廣度眾生。



(1) 蓮生活佛的根基淵源

大日如來 ─ 佛眼佛母 ─ 蓮花童子 ─ 蓮生活佛

(2) 蓮生活佛的無上直接傳承

釋迦牟尼佛─阿彌陀佛─彌勒菩薩─蓮華生大士─蓮生活佛

蓮生活佛得:

釋迦牟尼佛授記

阿彌陀佛之付託

彌勒菩薩戴紅冠

蓮華生大士教授密法



(3) 蓮生活佛在世間具備了密教四大教派的傳承

白教 ─ 十六世大寶法王卡瑪巴。
黃教 ─ 吐登達爾吉上師。
花教 ─ 薩迦證空上師。
紅教 ─ 了鳴和尚及蓮華生大士。

香港雷藏寺緣起

蓮雄上師 
2008年7月30日

《香港雷藏寺》在一九九五年十二月二十三日舉行盛大的開光典禮,恩蒙聖尊慈悲親臨開光加持,《香港雷藏寺》全體弟子,至誠頂禮感恩聖尊的真佛傳承法乳光明遍照,賜予無上殊勝的大力加庇《香港雷藏寺》在港地弘揚「真佛密法」得到順利的開展。

《信法堂》,是《香港雷藏寺》的前身,在一九八四年由聖尊所賜封而創立,蓮翰上師為《信法堂》的住持。
       開堂初始,無論財力、人力、物力和資源都甚為缺乏,當時堂址借用蓮翰上師的家居而設立。自從一九八五年聖尊蒞臨香港連續主持四天大法會之後,造成宗教界前所未有的轟動,皈依的人數頓時有如潮湧。借用居所的《信法堂》,已容納不下日益培增的廣大同門。因此,每次同修會及舉辦法會,都要外出租借場地。於是蓮翰上師凝聚全港同門的力量,計劃購置新的堂址。

在聖尊慈悲加持,蓮翰上師的積極帶領發動;眾同門團結發心護持之下,在1986年排除種種困難障礙,購置了面積一千八百平方呎的《信法堂》。從此,香港弘揚「真佛密法」踏入新的里程碑。法務的開展更加順利,每周定期兩次同修會,每個月都舉辦法會,每年皆邀請聖尊蒞港主持大型法會,傳授「真佛密法」,廣渡眾生,皈依聖尊的人數日日倍增。

在短短三兩年間,來臨同修的同門愈來愈多,每次同修會,裡外都擠滿了同門。舉辦法會時,眾多同門根本擠不進《信法堂》之內,連大廈長長的通道及升降機旁都站滿了人。在夏天時,眾多同門長時間擠在人群之中數小時,水洩不通,忍受著炎熱的天氣,站著參加法會,揮汗如雨;在冬天就要忍受寒冷的天氣,瑟縮而站立數小時參加法會。他們對聖尊的尊敬,對「真佛密法」的渴求與誠心,實在令人感動不已!

因此,以後又要像往常一樣每次舉辦法會,都要外出租借場地。《信法堂》的法務愈來愈興旺,為日後的《香港雷藏寺》的建立,奠定了良好穩固的基礎。

《信法堂》有限的地方,已不敷應用。《信法堂理事會》商議決定尋覓購買合適及較大面積的地方,期盼「真佛密法」在港地的弘揚,能夠更加廣渡眾生。

恩蒙聖尊慈悲大力加持之下,一九九五年因緣成熟,眾同門無私發心的護持,同心同德,上下一心,購買了《香港雷藏寺》現址。

《香港雷藏寺》面積有八千多平方英呎,地址在香港九龍新蒲崗五芳街十號新寶中心三十一字樓(頂樓連天台),真正是名副其實的法幢高豎。香港的樓宇寸金呎土,樓價高昂,能購買合適寬廣的地方實在不易,全靠聖尊的慈悲大力加持,以及全體真佛同門的發心護持,才購得《香港雷藏寺》現址。

《香港雷藏寺》由《信法堂》創立至今,得蒙聖尊慈悲加持,《香港雷藏寺理事會》同寅及眾同門同心同德,上下團結一心,共同攜手開展法務,在這段期間,有很多賺人熱淚,美好感動人心的事件;亦曾經歷種種人事、障礙與波折的問題。

縱然經過漫長歲月的洗禮,無論任它風起雲湧,驚濤駭浪,更增同門之間的深厚情誼與團結,甘純甜美,猶如一個親情洋溢的大家庭。

回首往事前塵,當日的順境和順緣;逆境和逆緣,在今天看來,就是在我們平凡的人生之中,插上一篇篇美好溫馨,感人肺腑的樂章,動人心絃!令人緬懷,回味不已!無盡感恩偉大的聖尊,賜予弟子眾等在娑婆世間,有如此美好相聚的情誼與緣份。

《香港雷藏寺》的真佛弟子,永遠秉持根本傳承上師蓮生佛的教導 ,道心堅固,恆久修持「真佛密法」,敬師重法實修。歡迎廣大同門善信大德蒞臨指導參觀;禮佛同修及參加法會,同沐佛恩,共霑法益,功德無量!

香港雷藏寺地址:香港九龍新蒲崗五芳街10號新寶中心31字樓
       電話:852─23888987  傳真:852─27830661 
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       每日開放時間:中午1時至晚上8時。
                      寺務活動:請留意「最新消息」、「同修及法會活動」和「法會通告」等項目

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佛教密宗香港雷藏寺

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